Відновили “паву”

В музеї народної творчості “Бездіжській фартушок” відтворили втрачену техніку плетіння унікального весільного вінка – “пави”. Про містечко Бездеж знають не тільки в Берестейській області, а й далеко за її межами. Тут знаходиться музей ексклюзивних фартухів. Аж до 80-х років минулого століття це був обов’язковий атрибут одягу місцевих мешканок. Те ж саме можна сказати і про “паву”, яка прикрашала голову кожної тутешньої нареченої. До сих пір єдиний такий весільний вінок зберігався в “Бездіжськом фартушку”. Багато років тому спеціально для експозиції його зробила майстриня Ганна Омельянчик, яка займалася виготовленням виробів з квітів. З її слів була записана і технологія плетіння “пави”.

Такий вінок існував тільки в нашій місцевості в 20-30-х роках ХХ століття. Як робити” паву “, розпитували літніх жінок, дізнавалися все по крупицях – тепер вирішили відтворити технологію плетіння“, – розповідає молодший науковий співробітник музею Людмила Янущик. Виготовлення вінка займало близько місяця, робити його нареченій допомагали подруги. Як матеріали використовувалися білий і кольоровий папір, кольорові стрічки, дівчата із заможних сімей могли дозволити собі  оздобленні намистини. “Пава” складається з двох частин. Перша – зроблений з дроту обруч діаметром 6-7 см, обвитий зеленою стрічкою на знак того, що у дівчини починається новий період життя. Друга частина убору – квіти. Кріпилися вони на дротяні стеблинки довжиною близько 20 см. В одному букетик (у вінку їх повинно бути не менше семи) налічується десять квіточок. Чим багатше наречена, тим пишніше була її “пава“, – пояснила Людмила Янущик. 

Готові букетики потім прикріплювали до обруча, а готову “паву” в день весілля вплітали стрічками у волосся молодої. Для дівчини це було одне із значущих подій в житті. Незаміжні подружки наряджали її в красиву сорочку, пишну спідницю, білий фартушок без вишивки – як символ невинності. Завершував образ весільний вінок.

Найчастіше наряджали наречену не в її будинку, а у сусідів, у яких повна, дружня, міцна сім’я. Вважалося, що тоді подружнє життя молодих складеться вдало. Поки її прикрашали, дівчина повинна була сидіти на дерев’яній діжці – діжі для замішування тіста, накритою кожухом. До речі, з цим кухонним начинням пов’язана одна з легенд про назву містечка. За доданню, місцеві жителі були бідні, у них навіть не було діжок для замішування хліба. У сусідніх селах про них говорили “без діж”. Можливо, тому дежа була важливим елементом весільного обряду, служила символом благополуччя і багатства в майбутньому. Не менш цікава друга легенда про Бездеж, яка оповідає про хлопця і дівчину. На кожну зустріч до коханої він приносив гілочку бузку -“безу”. Якось юнак прийшов з порожніми руками, на що здивована дівчина запитала: “Без де ж?”. Роль бездежской нареченої на себе приміряла старший науковий співробітник музею Катерина Кудрицкая. Вона терпляче сиділа “на діжі” весь той час, поки колеги чаклували над її нарядом. Вінок надавав нареченій величності. Потрібно було йти плавно, з високо піднятою головою, рівно тримати спину. Носити” паву “нелегко: потрібно мати велику витримку“, – підсумувала дівчина. Костюм нареченої в залі народного одягу “Бездежского фартушки” є одним з головних експонатів. Незмінно він притягує увагу відвідувачів, особливо незвичайний головний убір. “Розповідаємо про вінок, показуємо, як він кріпиться до голови. Є можливість приміряти” паву “, якій з радістю користуються незаміжні дівчата. Це викликає захват у туристів, в тому числі іноземців“, – зазначила головний хранитель фондів музею Ніна Ярмоц.

Співробітники продовжать вивчати весільні традиції своєї малої батьківщини. Зосередяться музейники і на нових формах роботи з гостями, поповненні експозиції. Наша робота в першу чергу спрямована на відродження старовинних обрядів і традицій, які ми можемо показати відвідувачам. Тем для вивчення багато. Готуємо незвичайні заходи, – заінтригувала Ніна Ярмоц. – У плані випічки різних сортів хліба триває скрупульозна робота. Надалі будемо пропонувати відвідувачам гастротур, який буде включати дегустацію бездіжського хліба, починаючи з старовинного, який пекли з житнього борошна з різними добавками, а також пшеничний, здобний “. На подвір’ї музею восени минулого року звели стилізований млин.

 У Бездіжі в 2018 році побували близько 20 тисяч туристів. У порівнянні з 2017-м їх кількість збільшилася на 65%. Є всі підстави вважати, що привабливість музею і його головною перлини – колекції з 350 ексклюзивних фартушки – буде тільки рости.

За матеріалом БелТА

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *