Бив діед і баба і курочка раба

ПроСВІТ, Культура
22/07/2021, Leave a comment

У рамках завдання «Документація і архівація традиційного фольклору ґміни Чижі» Підляський науковий інститут продовжує публікувати матеріали зібрані Людмила Лабович. 

У рамках проєкту багато місця присвячено досі дитячому фольклорові, оскільки вдалося записати немало цікавого матеріалу, який часто не був ще опрацьований та публікований.

При нагоді чергових розмов із представниками різних поколінь жителів сіл у ґміні Чижі з’являються інші приклади віршиків, колисанок, лічилок, забавлянок та дитячих забав.

Ось приклади коротеньких віршиків, записаних під час останніх виїздів:

Біегла мишка по поліці
І згубіла рукавіці.
Біегла свінка по-пуд ринком
Спотикнулася в корзінку.

У селах ґміни Чижі вдалося також записати різні місцеві варіанти популярного українського дитячого віршика про діда, бабу і курочку рябу:

Жив діед і баба
І била в їх курочка раба.
І знесла курочка ієчко
Непростоє, оно золотоє.
Діед бів, бів – не побів
Баба біла, біла – не побіла.
Біегла мишка
Хвостіком махнула,
Яєчко упало і розбілося.

А ось інший варіант:

Бив діед і баба
І курочка раба.
Курочка знесла яїчко.
Бів діед – яєчко не побів,
Біла баба – не побіла.
Біегла мишка
І хвостіком махнула
І побіла.
Плаче діед, плачe баба,
А сокоче курка раба.
Не плач діед, не плач баба,
Я знесу золотоє,
А не простоє.

Цікавими прикладами дитячих творів є віршики у формі запитань та відповідей – діалогу між дорослим та дитиною.

Кум, кума, де била?
В ліесі.
Што робіла?
Дітя кристіла.
Чим?
Помелом.
А як назвала?
Баструком.

Часто сенс тих віршиків – нелогічний:

Де ти била?
У ліесі.
Што робіла?
Діеті кристіла.
Чим?
Кульбакою.
А як назвала?
Собакою.

Залишити відповідь